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铃木大拙着 1896年 贝叶书院 静坐的劝告 释宗演、铃木大拙编 1899年光融馆 阿弥陀佛 P．凯拉斯着 铃木大拙译 1906年 丙午出版社 天界与...
邢东风
|佛学论文|因明|五明|
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阿弥陀佛为应身而非 报身，因为观音受记经谓「彼佛入灭后，观音补处成佛。」 阿弥陀原指无量寿或无量光，但仍须候补成佛，其寿有尽。 (二...
王煜
|佛学论文|因明|五明|
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身刹土呢？就是报身佛（五方佛等）所在的刹土。阿弥陀佛的极乐世界是报身刹土，金刚萨埵的东方现喜刹土也是报身刹土。念诵仪轨如下：
喔明迭千杜波果毕兴
报身佛处大乐密严刹
...
见内
|供曼茶|加行|
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产生了巨大的影响。在这里，他学到了许多佛教方面的学问，其中最值得一说的就是“常行三昧”的修习方法——就是九十天中日夜经行绕佛，一心诵念“阿弥陀佛”名号。 圆仁把“常行三昧”这种五台山的念佛法门传入了...
桑吉扎西
|佛学论文|因明|五明|
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问禅，想想茶。”昔时，有一位悟禅者，到武夷山悟禅访白云庵禅师，慈觉和尚为他沏了一杯供佛茶，悟禅的人，端起茶杯，呷了一口，放下茶杯。禅师问：“茶味如何？”悟禅者稽首，说声阿弥陀佛，含笑凝视禅师。慈觉禅师...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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圆睁，不似沉思冥想，但是它的姿势与半跏思惟像一样，故称它为半跏思惟像似乎亦无不可。 柯罗诺斯氏收藏的这尊菩萨究竟代表谁呢？勒拿尔指出，因为这菩萨的华冠中有一手结定印的坐佛，它应是阿弥陀佛，因此...
李玉珉
|佛学论文|因明|五明|
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白种人，有的变成了黄种人，有的变成了大肚子，有的变成了排骨〈瘦子〉，不太一样，那是随缘应现靡不周」。至于报身，就是佛的经，另外还有没有报身？阿弥陀佛就是报身，法、报庄严。因此「三身原来是一身」，那是没错的...
耕云先生
|佛学论文|因明|五明|
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往生自了﹔其 教宗之应修人间三种福业等事，全不履行，致成佛教与世无 关，世人见僧人，唯目之无用人，或呼之阿弥陀佛以代之， 而讥视之﹗所言密宗者，旧者流为应付之度鬼工具。然真能 超度鬼者固善矣，...
法舫法师
|佛学论文|因明|五明|
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知道？所以禅宗才是不立文字，教外别传。再说流传最广的净土宗也是大秘密，阿弥陀佛就是咒，就是秘密。我国佛法今天主要有三大宗，即密宗、禅宗、净土宗，中国汉地佛教有八宗（律宗、华严宗、天台宗、三论宗、法相...
曾琦云
佛学论文|因明|五明
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婆罗羯帝 从闻思修 入三摩地 镇海潮音 应人间世 随有希求 必护如意 南无本师释迦牟尼佛 南无本师阿弥陀佛 南无观世音菩萨 白衣观世音菩萨 前印．后印．降魔印．心印．...
于君方
|佛学论文|因明|五明|
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